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Isularama
5 février 2012

Le cercle zutique comme impossibilité d'une île

A Pignatta Culturale

Dans son manifeste tonitruant, « A Pignatta Culturale » affirmait être non seulement le dépositaire mais aussi la plus belle expression de l’âme éternelle de la Corse, en ses infinies façons de dire différemment la même chose. Ce collectif littéraire surnuméraire (cf infra, encadré) a ainsi donné naissance à un art de la variation d’une subtilité inégalée où chaque artiste, reconnaissant avant tout la présence en lui de cette « anima cumuna », engage sa force poétique dans une création visant à donner à sa singulière « adhésion aux adhérences » une expression personnelle collective.

Les plus attentifs des analystes d’aujourd’hui sont abasourdis par l’extraordinaire « mêmeté » qui en résulte, distinguant à peine les traits du Sud de ceux du Nord, sous réserve que chaque poète ait respecté les duretés imposées de leurs mines de crayons respectives : 2A et 2B.



Missaghji parsunali cullettivi


« Ici l’ombre.
« Voici nos messages personnels collectifs :
 

2A.1 Les sangliers ronds
Des doux maquis
De l’automne
Bercent mon colt
D’une douceur
Autochtone
 
2B.1 Laisse à l’Aiglon
Aux Apollons
Aux baronnes
L’air supérieur
Des assesseurs
Qui blasonnent
 
2A.2 Laisse, ange blond
Du violent
Petit homme
Berceau moqueur
D’un beau vengeur
Qui déconne
 
2B.2 Laisse en second
Les livraisons
Folichonnes
Barre le secteur
Du bienfaiteur
Hexagone
 
2A.3 En ce salon
De violents
Autochtones
Berçent nos mœurs
D’une terreur
Qui détonne
 
2B.3 Lèche selon
Le mamelon
Qui pigeonne
Bel artilleur
D’une autre ardeur
Polissonne
 
2A.4 Et ce ballon
Dévie au long
Des atomes
Vers ce marqueur
D’une lenteur
De fantôme
 
2B.4 Aisance et don
Des vits au fond
De la nonne
Percent l’honneur
D’une longueur
De matrone
 
2A.5 Le sang colon
Des vies selon
Suetone
Bourre ce malheur
De mes aigreurs
Aux hormones
 
2B.5 Les angles longs
Des vis oblongues
Qui entonnent
L’air du facteur
Ce gros farceur
Métronome
 
2A.6 Les sangles font
Des fils Aymon
Des bonbonnes
Versant l’odeur
D’un élagueur
Qui frissonne
 
2B.6 Le sein goulu
De Violaine
Bourgeonne
Si le masseur
Avec douceur
Le klaxonne
 
2A.7 Les cent grêlons
Défient selon
Tous les hommes
Garce, ma sœur
D’une langue hors
D’anémone
 
2B.7 Les sangloux doux
Des violasses
De l’autisme
Corsent mon QI
D’une langouste
Polychrone
 
 

 

LE COLLECTIF

Selon les organisateurs, A Pignatta Culturale compte 77 poètes, écrivains et scripteurs (7 selon la Préfecture). Il peut être considéré comme le premier conglomérat de gens de lettres corses se reconnaissant les uns les autres comme porteurs d’une indéfinissable âme commune.

Egologie naturelle

Cette situation est bien plus novatrice et révolutionnaire qu’il n’y paraît.
En effet, dans un espace géographique délimité par des frontières aussi certaines que celle d'une île, en l’absence d’institutions appropriées, tout un chacun se dit porteur — à bon droit, et au fond de son être — d’une idée valide de son territoire, opposable à tous. « Avant d’être haïssable, le moi est authentique », pourraient-ils même affirmer. En ses Principes de géographie humaine, Paul Vidal de La Blache ne disait-il pas : « Les mêmes influences géographiques perpétuent les mêmes effets » ? (Paris : A. Colin, 1922).

 

 

Egologie radicale

Dans sa version radicale, le moi authentique est haïssant : c’est lui qui, en désignant et en dénonçant les objets de haine communs, soude les unes aux autres les âmes individuelles, jusqu’à former une anima cummuna autour d’une indéfectible exécration partagée de tout ce qui manque cruellement de « mêmeté ».
 


L’ŒUVRE

• Statuts
• Comment retirer leur qualité de membre aux adhérents à la mêmeté défaillante ?
• Vers une nécessaire définition commune de la mêmeté : inventaire des convergences profonde et lissage des divergences superficielles.
• Avenant aux statuts
• La mêmeté : bilan et perspectives
• La mêmeté : théorie(s) et pratique(s)
• Choupinette fait de la mêmeté (bilingue)

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